Selon la tradition ayurvédique il existe 3 types de personnalité. Lequel êtes-vous ?

Selon la tradition ayurvédique il existe 3 types de personnalité. Lequel êtes-vous ?

Ayurvéda signifie en sanscrit science de la vie. Les praticiens de cette science ajoutent souvent ‘Ayurveda amritanam’, ce qui signifie textuellement « l’Ayurvéda est pour ceux qui s’intéressent à la longévité », un objectif qui intéresse tout un chacun. L’Ayurvéda est une approche holistique de la vie dont le but ultime est l’éveil intérieur, appelé aussi illumination, un état de conscience dans lequel le corps, l’esprit et le mental sont complètement intégrés, ne laissant que peu de place à la maladie.

Connaître sa constitution est indispensable sur La Voie de l’Ayurvéda. Car, contrairement aux croyances véhiculées par nos sociétés occidentales, les individus ne sont pas égaux dans leur façon de réagir aux évènements, de se nourrir ou même de voir la vie. Nous connaissons tous dans notre entourage des gens qui grossissent en regardant un gâteau dans la vitrine d’une boulangerie alors que d’autres peuvent manger de tout en toutes quantités sans prendre le moindre gramme.

Pour simplifier, l’Ayurvéda reconnaît trois doshas, terme sanscrit désignant un principe de base gouvernant la physiologie. Ce sont le mouvement, aussi appelé Vata, la transformation, aussi appelé Pitta et la structure, aussi appelé Kapha. Rapporté aux cinq éléments qui constituent la nature dans de nombreuses traditions, Vata est une combinaison d’éther et d’air, Pitta une combinaison de feu et d’eau et enfin Kapha une combinaison de terre et d’eau. Notre corps est constitué d’une certaine quantité de chacun de ces doshas, avec souvent une dominante de l’un d’entre eux.

Comment ce dosage se répercute-t-il dans notre vie quotidienne ? Interrogeons une personne sur ce qu’elle aura ressenti en se promenant le soir le long d’une plage. Celle dont la constitution sera dominée par Vata évoquera son expérience en termes de sons et de musique, tels le bruit des vagues ou le cri des mouettes, Celle dont la constitution sera dominée par Pitta évoquera son expérience en termes de vision et de couleurs, tels le bleu de la mer ou l’orangé du soleil couchant. Celle dont la constitution sera dominée par Kapha évoquera son expérience en termes de toucher, évoquant ainsi le contact de ses pieds nus sur le sable humide par exemple. Savoir si votre physiologie est dominée par Vata, Pitta ou Kapha est crucial pour votre santé, car cette connaissance permettra de personnaliser votre routine quotidienne, votre routine saisonnière comme votre alimentation. L’idée d’un régime alimentaire commun à tous, fut-il crétois ou autre, est une pure hérésie du point de vue de l’Ayurvéda.

Chacun d’entre nous possède une constitution qui lui est propre en termes de Vata, Pitta et Kapha. Chacun est une combinaison unique de ces trois principes ou doshas. Le dosha qui domine votre physiologie va influencer votre personnalité, votre apparence physique, le fonctionnement de votre esprit et jusqu’à votre manière de réagir. Vous pouvez avoir deux doshas à quasi-égalité qui prédominent dans votre physiologie, ce qui fait de vous un Vata Pitta, un Pitta Kapha ou un Vata Kapha, voire les trois doshas à égalité, situation plus rare appelée samadosha.

Quoiqu’il en soit, quelle que soit votre constitution, il est communément admis en Ayurvéda que vos doshas doivent rester en équilibre, c’est à dire dans les mêmes proportions qu’à votre naissance, pour que la santé soit préservée. Cette constitution de départ dans la vie est appeléeprakriti. La constitution que vous avez aujourd’hui, et qui peut avoir dévié largement de votreprakriti, s’appelle vrikriti.

Chacun naît avec une certaine proportion de ces 3 doshas qui agissent tous les trois à la fois au niveau corporel, cérébral (sur l’esprit) et spirituel (sur l’âme)

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Les 3 doshas selon la tradition ayurvédique :

Vata

La personnalité Vata – le Vata pour simplifier – est dominée par l’air et l’éther. Les Vata sont le Dosha de l’air. Ils ont un grand cœur et apprécient l’équilibre. Ils ont tendance à être créatifs, adaptables et s’expriment bien.

Cependant, ils ont tendance à tomber dans le déséquilibre et sont sujets à l’anxiété. Ils ont tendance à avoir besoin d’espace et de temps pour eux-mêmes. Ils aiment les climats chauds et ont des sursauts d’énergie. Il n’est pas rare qu’un Vata s’éparpille. Ils ont tendance à être impulsifs et réagissent mal au stress.

Le Vata est toujours en mouvement, au niveau du corps aussi bien qu’au niveau de l’esprit. Son apparence physique est fine comparée à celle du Pitta ou du Kapha. Le Vata aura tendance à avoir un corps fin et une ossature fine. Il aura souvent la peau et les cheveux secs. La sécheresse est le principal déséquilibre qui guette le Vata (peau sèche, cheveux secs, ongles cassants, articulations qui craquent, etc.). Le Kapha ressent le Vata comme un courant d’air. Il change de chemin en route, oubliant ce qu’il était venu chercher. Lorsque le Vata s’est trop dépensé dans ses mouvements, il perd sa focalisation et son efficacité. Son esprit est semblable à une cocotte en état de surchauffe. La personnalité Vata saisit vite les nouvelles idées, mais les oublie aussitôt ! Il peut se montrer très créatif. La pensée abstraite est son territoire de prédilection.

– Ayez un rythme de vie régulier. – Huilez-vous la peau régulièrement.
– Faites quotidiennement un peu d’exercice.
– Ayez beaucoup de sommeil et de repos Restez au chaud.
– Nourrissez vos sens.

Pitta.

La personnalité Pitta – le Pitta – est dominée par le feu et l’eau. Contrairement au Vata, le Pitta est cool et calme comme l’eau. Ils ont tendance à être calmes mais sûrs, discrets mais résistants. En revanche, vous pouvez également être pris dans le torrent incontrôlable de leur colère.

Ils travaillent dur, se donnent à 110% dans tout ce qu’ils font. Ils peuvent paraître inébranlables et rigides, comme un glacier, mais ils sont aussi intelligents et désireux d’apprendre. Ils aiment montrer leurs talents au monde entier et développer de nouvelles compétences.

La température corporelle du Pitta est souvent élevée. Il est de taille, de poids et de corpulence moyenne. Il est physiquement fort et endurant. Il est bien proportionné. Il comprend rapidement les choses. Il s’énerve si les autres mettent plus de temps que lui à comprendre. Le feu de ce Dosha alimente l’impatience, la colère, la jalousie et l’irritabilité. Le Pitta peut avoir un esprit très critique et, dans ses mauvais jours, être difficile à vivre pour son entourage. Le côté tyrannique n’est jamais loin. Il aime tout contrôler. Le Pitta a les épaules assez solides pour mener à bien de grands projets. Il occupe souvent des postes à responsabilité. Il est doué en affaires, en amour et en politique. Il aime être sur le devant de la scène, avoir le pouvoir et être reconnu. Il peut abattre une grande quantité de travail. Mais un rien peut l’énerver. Canaliser son énergie en énergie positive est un vrai défi pour le Pitta. Il lui faut toujours un projet pour occuper et canaliser son trop plein d’énergie. Il repère facilement la personne qui en fait trop et se cache derrière de faux-semblants.

Réussissez vos ambitions sans vous mettre sous pression. – Employez la critique constructive plutôt que la confrontation.
– Faites quotidiennement de l’exercice n’impliquant pas de compétition.
– Restez calme.
– Appréciez les activités extérieures qui vous mettent en question

Kapha.

Les Kapha représentent la stabilité chez les Doshas. Ils sont lents, ont la tête sur les épaules, et ils sont stables avec un côté stimulant, mais ils deviennent nécessiteux et déprimés s’ils sont déséquilibrés. Ils aiment les choses simples et aiment vivre au rythme du pays. Ils sont affectueux et compatissants.

Cependant, ils peuvent devenir paresseux, et même s’ils sont doux et faciles en général, ils peuvent devenir possessifs et rancuniers. Le Kapha doit être très prudent et faire attention à ne pas perdre son équilibre.

La personnalité Kapha est dominée par l’eau et la terre. La solidité et la stabilité de la terre, associée à la fluidité de l’eau qui unifie tout, donne une certaine cohésion au Kapha. Sa stature est robuste. Sa digestion aura tendance à être lente. La principal déséquilibre qui guette le Kapha est la lourdeur. Il fait preuve d’endurance et son corps est robuste. Il est de bonne volonté, mais son coté maternel lui fait rechercher avant tout le confort et la sécurité dans toutes ses initiatives. Le Kapha apprécie son entourage. Il a l’esprit de famille. Il prend la vie du bon côté, rien n’est jamais urgent… sauf manger. Le Kapha n’aime pas les ennuis, surtout ceux d’ordre émotionnel car il éprouve une certaine difficulté à extérioriser ses sentiments. Lorsqu’il ne peut gérer ses émotions et sentiments, il trouve refuge dans la nourriture ou dans la dépendance émotionnelle à des tiers. La nourriture représente pour lui la sécurité et le confort. Si le Kapha ressent des émotions négatives, cela peut l’entraîner vers la léthargie, voire la dépression. Le Kapha peut devenir également possessif. Bien équilibré, il peut être un bon manager grâce à son orientation naturelle axée sur le long terme.

Variez votre routine. – Ayez beaucoup de stimulation mentale.
– Faites quotidiennement des exercices vigoureux.
– Levez-vous tôt, couchez-vous tard.
– Restez au chaud.

Dans la sphère professionnelle, on peut dire que le Vata a une aptitude à formuler des idées, le Pitta à les concrétiser et le Kapha à en assurer le développement à long terme.

L’Ayurvéda, ou médecine ayurvédique, est une science thérapeutique sacrée très complète et cohérente utilisée depuis plus de 5000 ans, principalement en Inde. C’est également une philosophie et un art de vivre. En langue sanskrit, « ayur » signifie « vie » et « veda » signifie « science ou connaissance ».
A l’origine, ce sont les Grands Sages de l’Himalaya, qui, par l’observation de la nature et de son environnement, ont découvert le principe des cinq états de la matière ou cinq éléments fondamentaux dont découle le concept des 3 doshas : Vâta, Pitta et Kapha. Comme les empreintes des doigts de la main, la proportion des Doshas dans la constitution de chacun et les qualités qui en découlent sont uniques chez chaque individu. L’état des doshas d’un homme et d’une femme au moment de la conception est à l’origine de la constitution de l’enfant.
Transmise au départ à l’oral de génération en génération, la tradition védique a ensuite été retracée dans des textes en langue sanskrit, nommés Védas.

L’Ayurvéda et L’OMS (Organisation Mondiale de la Santé)

Selon l’OMS, l’Ayurvéda est reconnue comme « une médecine traditionnelle incluant différentes pratiques, approches, connaissances et croyances en matière de santé, utilisant des médicaments à base de plantes, d’animaux et/ou de minéraux, des thérapies spirituelles, des exercices et techniques  manuelles, appliqués seuls ou en combinaison, dans le but de maintenir le bien-être ainsi que de traiter, diagnostiquer ou prévenir la maladie.

Claire C.