Jean-Charles Réno
Pourquoi nos efforts instinctifs pour apaiser la tristesse d’autrui ont tendance à ne faire qu’approfondir leur angoisse impuissante et à élargir l’abîme entre nous et eux, et ce que nous pouvons faire à la place.
« Le deuil est une force d’énergie qui ne peut pas être contrôlé ou prédit, » Elizabeth Gilbert en parle dans le sillage de perdre l’amour de sa vie.
«Le deuil n’obéit pas à vos plans ou à vos souhaits. Le chagrin fera tout ce qu’il veut de vous, quand il le veut. À cet égard, le chagrin a beaucoup en commun avec l’amour.»
Comme l’amour, le chagrin s’amplifie dans tout un univers intérieur qui vient colorer tout le monde extérieur.
Comme l’amour – cette matière première ravissante pour la plupart des chansons, poèmes et peintures que l’humanité a produit, le chagrin se vit à travers le deuil et ne peut que dire sa vérité. Contrairement à l’amour, notre culture rencontre le chagrin avec un mélange d’inquiétude et de déni. Nous voulons faire disparaître la tristesse, éliminer immédiatement le chagrin de notre cœur. Souvent, nous prenons notre incapacité à soulager le chagrin d’autrui pour un échec personnel ou nous confondons avec son échec l’incapacité de nous en sortir.
Lorsque la psychothérapeute Megan Devine a fait face à la perte soudaine d’un partenaire en bonne santé, son monde s’est arrêté. Alors qu’elle regagnait lentement la force motrice de la vie, elle a entrepris de réorienter son expérience professionnelle de l’étude de l’intelligence émotionnelle et de la résilience vers une meilleure compréhension du processus confus et dévorant du deuil.
Le processus sur lequel, Abraham Lincoln a écrit : lettre de consolation pour un ami endeuillé, l’agonie de la perte se transforme lentement en «un sentiment triste et doux dans votre cœur, d’un genre plus pur et plus sain que vous ne l’avez connu auparavant»; une phase dans laquelle un soutien aimant habile peut faire toute la différence – un soutien très différent de ce que nous avons l’habitude d’imaginer.
En étudiant comment les gens traversent un deuil intense – la perte d’êtres chers à cause de crimes violents, d’accidents, de suicide, de catastrophe, de mort infantile et d’autres traumatismes catastrophiques brutaux – Megan est arrivée à une conclusion éclairante.
À maintes reprises, elle a observé que nos pulsions les plus intuitives pour aider ceux dont nous aspirons à apaiser la souffrance – en les encourageant, en les réorientant vers les phares de leur vie au milieu des ténèbres – ne font qu’aggraver leur angoisse impuissante et élargir l’abîme entre nous et eux. Elle a alors commencé à se demander ce qui soulage l’immense douleur que nous rencontrons dans le monde et que nous expérimentons dans nos propres vies.
Voici ce qu’elle a appris:
